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山西五台山石雕牌坊

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山西五台山名寺石雕牌坊

五台山位于山西省五台县东北部,由一系列大山和高蜂组成,其中五峰环袍,楼顶平坦宽阔,"有如垒土之台",囚此而得名。五台[11历史悠久,是中国最古老的佛教名山,从佛教传入中国的东汉初期即在这里建寺,为中国四大佛教名山五台、普陀、峨嵋、九华之首。尽管中国历史上在北魏太武帝、北周武帝宇文进、唐武宗会昌时期和五代周世宗时曾先后发生四次灭佛事件,五代山都首当其冲.但五台山的佛教还是历经沧桑得以延续和发展,在唐代中期全盛时五台山寺院多达360多座,僧人数万。五台山的寺院既有青庙,也有黄庙青庙就是和尚庙,为汉传佛教,汉族僧人多穿灰色僧衣.故他们所在的寺庙叫青庙;黄庙就是是喇嘛庙,为藏传佛教.蒙古藏增人多穿黄袍.故名黄庙。五台山藏传佛教和汉传佛教并重青庙和黄庙相互比邻,是中国唯一的汉传佛教与藏传佛教共存的佛教圣地。据1956年五台山文物保护所调查,当时在五台山范围内还有寺庙124座,其中青庙99座.黄庙25座。五台山是文殊菩萨的道场文殊菩萨是释迎牟尼佛的左胁侍,在台阶,犹如一架天梯.从人间通向天宫。佛家认为,人有一百零八个烦恼.解脱烦恼之道称为"法门。

牌坊前的每一个台阶,就象征着一个"法门",每踏上一个台阶,就意味着解脱一种烦恼,石阶尽处,抵达"灵峰胜境'牌坊底下,就是超凡脱俗的佛土菩萨顶,就意味着解脱了人间的一切烦恼。位于五台山台怀镇九龙岗山麓小车沟坪村东坐落于九龙冈环抱中的龙泉寺,始建于宋代,原为杨家将的家庙.民国初年重建,改称龙泉寺,成为南山寺的下院。现存龙泉寺坐北朝南,占地15950平方来,殿堂僧舍155间,三座院落横向排列,自成与众不同的格局。寺门前为一平台.平台上竖立着被誉为龙泉寺一绝、五台山建筑石雕中技艺最为精湛的一座汉白玉石牌坊(图274)。牌坊始建于民国九年(1924年),历时5年,竣工于民国十五年(1926年),为仿木石构.全坊共由三百多个部件构成.通体用汉白玉材料雕琢组合而成,整座牌坊质地圆润,通体皆白,银光晶莹.高雅圣洁.气相庄严。牌坊结构雄健严整、巍峨壮丽,为四柱三间三楼歇山顶,四根坊柱分别插入4个方墩柱础,牌坊柱子上部前后各有两根俄柱抖撑,楼顶斗棋前后出挑承托檐擦,檐核上有望板,板上覆以简瓦。屋顶正脊,垂脊均饰有呜吻咬脊.屋顶撼檐挑角四出,檐角坠挂精巧石制铃档。明间上额坊下还加饰了木结构特有的垂花吊柱装饰。整座牌坊,从基石到楼盖,不论是柱子、额坊、方墩柱基雀替,还是斗拱、楼檐、屋脊,各个部位、各种构件,均镂雕镌刻有石雕龙、石雕凤、石雕狮子、鸟、花卉浮雕、石雕麒麟,  石雕人物、石雕神仙、石雕貔貅石雕罗汉及各种如意图案。据统计,整座石牌坊上共计用圆雕、镂空透雕、高浮雕、钱浮雕等技法雕刻人物139蟠龙89条、夔龙72条、石雕狮子43头个、吞口12个、石雕瑞兽8头.石雕人物、个,花卉、草木无数。雕刻极为精巧,玲珑剔透。石雕蛟龙鳞爪具现,瞪目昂首,神采奕奕;群狮游戏玩耍,神态各异,鸟兽欢跃,花卉繁茂;人物神情栩栩如生。宛然逼真,石雕牌坊雕刻的刀功巧夺天工,精细之处,细如发丝.薄似蝉翼,画面层层镂空,线条纤细充畅,不可多得。牌坊明间正背两面,均有时任五台县县长严廷叱题书的竖匾,正面竖匾的题字为"峻凌霄汉",中间匾额的题字为"佛光普照",右侧匾额的题彼岸",左侧匾额的题字为"会赴龙华"。背面竖匾的题字为"妙通玄柳,,中间石牌楼牌匾题字为"佛光普照"右侧牌匾题字为"法界无边"右侧次间匾额的题字为"同入玄门",左侧次闸匾额的题字为"人天同归"据地方史料记载.这座近代石雕牌坊艺术珍品.系出自山东济宁市嘉祥石雕的青年石匠胡弟子之手,牌楼共耗银三万六千四百多两。